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一阐提

1,“一阐提”梵音。意译为‘断善根’或‘信不具’。 2,小乘经典记载:“一阐提”不可作佛。所以,我们在忏悔时,就会有“杀害父母,出佛身血,焚毁塔寺,盗用僧物,作一阐提,起诸邪见,拨无因果。。。”都是很重的罪。断了善根,犹如树无根,水无源。 3...

【一阐提】 梵语icchantika 或ecchantika 之音译。又作一阐底迦、一颠迦、一阐提柯、阐提。另有阿颠底迦、阿阐提或阿阐底迦等词,当为一阐提同类语之讹音。此语原意为‘正有欲求之人’,故译为断善根、信不具足、极欲、大贪、无种性、烧种,即指断...

竺道生俗姓魏。曾受学于般若学大师鸠摩罗什,对《维摩》、《法华》等大乘经,也广有涉猎,因此深得般若绝言之精义及维摩四依之真谛。在讲小本《涅盘经》时,他不滞守经文,始唱“一阐提人皆得成佛”。“一阐提人”,按照佛教的意义,是善性灭尽的人...

一阐提为无成佛之性者。译言不信。是不信佛法之义。涅槃经五曰:“无信之人,名一阐提。一阐提者,名不可治。”同五曰:“一阐提者,断灭一切诸善根本,心不攀缘一切善法。”同十九曰:“一阐提者,不信因果,无有惭愧,不信业报,不见现及未来世,不...

往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔 这一句就足够了

此语出自“生公说法,顽石点头”的典故。生公指晋末义学高僧竺道生,他为鸠摩罗什的高足,悟解非凡。当时《涅盘经》只部分译出,传入南方,其中说除“一阐提外”皆有佛性。一阐提,也就是断坏佛性,断坏善根的众生。此等众生,既然已断善根,便不复修...

竺道生俗姓魏。曾受学于般若学大师鸠摩罗什,对《维摩》、《法华》等大乘经,也广有涉猎,因此深得般若绝言之精义及维摩四依之真谛。在讲小本《涅盘经》时,他不滞守经文,始唱“一阐提人皆得成佛”。“一阐提人”,按照佛教的意义,是善性灭尽的人...

一阐提系梵语梵icchantika(或梵ecchantika)的音译,亦作一阐提迦、一阐提柯、一颠底迦,略称阐提。或意译为“断善根”或“信不具”。icchantika一语原指有欲望的人;有欲望又执着于世荣,贪着生死之境,则妨碍出离修道,故后转为“断善根”、“信不具...

首先,杀一阐提,无恶报,,,世尊某一世做国王,杀了他的一阐提婆罗门老师,从此一直到他成佛,不下地狱 然后,什么是一阐提你知道吗?你知道怎么辨别一阐提吗?,,我见过一个大鱼大肉大、烟大酒的,说永信是恶僧,,你觉得他俩怎么辨别?。。...

如您所问的问题中,提到了两个名相,一是色蕴,二是阐提。 色蕴是五蕴之一,五蕴”又称“五阴”,意指五种妄想妄动,蕴集不散,象阴影一样遮住了我们的智慧光明,使本来具有无上妙智的大神用,发挥不出来。五蕴就象乌云一样笼罩着我们的身心,使我...

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