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一阐提

1,“一阐提”梵音。意译为‘断善根’或‘信不具’。 2,小乘经典记载:“一阐提”不可作佛。所以,我们在忏悔时,就会有“杀害父母,出佛身血,焚毁塔寺,盗用僧物,作一阐提,起诸邪见,拨无因果。。。”都是很重的罪。断了善根,犹如树无根,水无源。 3...

【一阐提】 梵语icchantika 或ecchantika 之音译。又作一阐底迦、一颠迦、一阐提柯、阐提。另有阿颠底迦、阿阐提或阿阐底迦等词,当为一阐提同类语之讹音。此语原意为‘正有欲求之人’,故译为断善根、信不具足、极欲、大贪、无种性、烧种,即指断...

竺道生俗姓魏。曾受学于般若学大师鸠摩罗什,对《维摩》、《法华》等大乘经,也广有涉猎,因此深得般若绝言之精义及维摩四依之真谛。在讲小本《涅盘经》时,他不滞守经文,始唱“一阐提人皆得成佛”。“一阐提人”,按照佛教的意义,是善性灭尽的人...

往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔 这一句就足够了

一阐提http://baike.baidu.com/link?url=QijRIuo7ORRGk4vQ-PQqTo6k8UiObUe2RkGYQtsN7s7Evm3JoPG5Lm5C1kCQNNQYW2hZ1SgUoDe3axp7dtdzbpB1KMsMNt7rBwH7PLIgQOD0FtqTK5Ts3UOvZHy4_xtV

一阐提为无成佛之性者。译言不信。是不信佛法之义。涅槃经五曰:“无信之人,名一阐提。一阐提者,名不可治。”同五曰:“一阐提者,断灭一切诸善根本,心不攀缘一切善法。”同十九曰:“一阐提者,不信因果,无有惭愧,不信业报,不见现及未来世,不...

此语出自“生公说法,顽石点头”的典故。生公指晋末义学高僧竺道生,他为鸠摩罗什的高足,悟解非凡。当时《涅盘经》只部分译出,传入南方,其中说除“一阐提外”皆有佛性。一阐提,也就是断坏佛性,断坏善根的众生。此等众生,既然已断善根,便不复修...

若遇余佛,于此法中便得决了——字面意思是“若如遇到其他国土的佛,小乘阿罗汉们就可以决定明了阿耨多罗三藐三菩提才是真正涅槃”因为此句经文的前面经文,是说如果不能遇到佛的时代小乘阿罗汉辟支佛他们会自以为得到涅槃.下面是宣化上人讲的《法华经...

意思是:这个人信佛,但理解错佛的概念了! 并且已经无人能帮他改正的地步了! 佛教是古代研究心理学的组织和学校!很多人到现在都误解成神仙类了~

如您所问的问题中,提到了两个名相,一是色蕴,二是阐提。 色蕴是五蕴之一,五蕴”又称“五阴”,意指五种妄想妄动,蕴集不散,象阴影一样遮住了我们的智慧光明,使本来具有无上妙智的大神用,发挥不出来。五蕴就象乌云一样笼罩着我们的身心,使我...

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